السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني الكرام اليوم بمشيئة الله موعدنا مع
الجزء الثاني من شرح قاعدة المنادى وهي
- المنادىالمبني هو النوع الثاني من نوعي المنادى ويبنى على ما يُرفع به هذا
الاسم المنادى وذلك مثل ( محمد : ترفع بالضمة
فإذا جاءت منادى نقول منادى مبني على الضم في محل نصب وهكذا نفعل حسب نوع الاسم )
وله صورة ثابتة في إعرابه فعند إعرابه نقول ( منادي مبني
على ( ما يُرفع به ) في محل نصب ) ... وهذا النوع ينقسم لثلاثة أنواع .
وأوضحها بمشيئة الله فيما يلي :
1. منادى نكرةمقصودة : وهو ما يدل على الشخص أو المجموعة أو الشيء المقصود بعينه
وهذا مثلًا عندما ينادي الشاعر على المصريون يأمرهم بالنهوض ببلادهم فيقول ( يا مصريون انهضوا ببلادكم ) أو المدرس الذي يقول
لطالب مهمل ( يا طالبٌ اجتهد في مذاكرتك )
. فكما نرى هنا أن المنادى نكرة مقصودة وهو يُبنى على ما تُرفع به ... فنعرب مصريون : منادى مبني على الواو في محل نصب ...
وطالب : منادى مبني على الضم في محل نصب . وهكذا مع
المثنى فنقول مبني على الألف في محل نصب .
2. منادى علممفرد : وهو عندما ننادي على اسم علم وذلك مثل ( مصر أو محمد أو ما شابه
ذلك ) .. فنقول مثلًا ( يا محمد ذاكر دروسك )
ويمكن أن يأتي الاسم مثنى أو جمع مثل ( محمدان أو محمدون ) ونقول مبني على الألف
أو على الواو حسب نوع الاسم ... ويكون إعراب محمد :
منادى علم مفرد مبني على الضم في محل نصب .
3. النداء لمافيه أل : وهو ما يأتي مع ( يا أيها أو يا أيتها ) والمنادى هنا كلمتي (
أي وأية ) ويعرب هنا منادى مبني على الضم في محل نصب لأنه مفرد ... وذلك في
مثل قولنا ( يا أيها الطلاب اجتهدوا ) .
فنعرب أيها على النحو التالي .. أي : منادى مبني على
الضم في محل نصب والهاء ضمير مبني على السكون في محل نصب .
-
ملحوظات مهمة :
1. الاسم بعد
يا أيها أو أيتها يعرب نعت مرفوع .
2. عند نداء لفظ الجلالة
الله ... إما أن نقول يا وبعدها نضع همزة قطع بدل الوصل
في الله فنقول ( يا ألله ) .... أو نحذف ياء
النداء ونعوض عنها بميم مشددة ونقول ( اللهم )
.
3. يمكن حذف أداة مثل ( ربنا آتنا من الخير ) والأصل يا
ربنا ولكن الأداة حذفت.
وإلى هنا أكون قد انتهيت من شرح الجزء الثاني وقاعدةالمنادى كلها
وأرجو أن ينفنا الله جميعًا به
والسلام عليكم
ورحمة الله وبركاته
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق