السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني الكرام اليوم بمشيئة الله موعدنا مع
الجزء الثاني من شرح قاعدة المنادى وهي
- المنادىالمبني هو النوع الثاني من نوعي المنادى ويبنى على ما يُرفع به هذا
الاسم المنادى وذلك مثل ( محمد : ترفع بالضمة
فإذا جاءت منادى نقول منادى مبني على الضم في محل نصب وهكذا نفعل حسب نوع الاسم )
وله صورة ثابتة في إعرابه فعند إعرابه نقول ( منادي مبني
على ( ما يُرفع به ) في محل نصب ) ... وهذا النوع ينقسم لثلاثة أنواع .
وأوضحها بمشيئة الله فيما يلي :
1. منادى نكرةمقصودة : وهو ما يدل على الشخص أو المجموعة أو الشيء المقصود بعينه
وهذا مثلًا عندما ينادي الشاعر على المصريون يأمرهم بالنهوض ببلادهم فيقول ( يا مصريون انهضوا ببلادكم ) أو المدرس الذي يقول
لطالب مهمل ( يا طالبٌ اجتهد في مذاكرتك )
. فكما نرى هنا أن المنادى نكرة مقصودة وهو يُبنى على ما تُرفع به ... فنعرب مصريون : منادى مبني على الواو في محل نصب ...
وطالب : منادى مبني على الضم في محل نصب . وهكذا مع
المثنى فنقول مبني على الألف في محل نصب .
2. منادى علممفرد : وهو عندما ننادي على اسم علم وذلك مثل ( مصر أو محمد أو ما شابه
ذلك ) .. فنقول مثلًا ( يا محمد ذاكر دروسك )
ويمكن أن يأتي الاسم مثنى أو جمع مثل ( محمدان أو محمدون ) ونقول مبني على الألف
أو على الواو حسب نوع الاسم ... ويكون إعراب محمد :
منادى علم مفرد مبني على الضم في محل نصب .
3. النداء لمافيه أل : وهو ما يأتي مع ( يا أيها أو يا أيتها ) والمنادى هنا كلمتي (
أي وأية ) ويعرب هنا منادى مبني على الضم في محل نصب لأنه مفرد ... وذلك في
مثل قولنا ( يا أيها الطلاب اجتهدوا ) .
فنعرب أيها على النحو التالي .. أي : منادى مبني على
الضم في محل نصب والهاء ضمير مبني على السكون في محل نصب .
-
ملحوظات مهمة :
1. الاسم بعد
يا أيها أو أيتها يعرب نعت مرفوع .
2. عند نداء لفظ الجلالة
الله ... إما أن نقول يا وبعدها نضع همزة قطع بدل الوصل
في الله فنقول ( يا ألله ) .... أو نحذف ياء
النداء ونعوض عنها بميم مشددة ونقول ( اللهم )
.
3. يمكن حذف أداة مثل ( ربنا آتنا من الخير ) والأصل يا
ربنا ولكن الأداة حذفت.
وإلى هنا أكون قد انتهيت من شرح الجزء الثاني وقاعدةالمنادى كلها
وأرجو أن ينفنا الله جميعًا به
والسلام عليكم
ورحمة الله وبركاته
