قواعد النحو : المبنيات من الأسماء ( الضمائر )

قواعد النحو : الضمائر

اليوم بمشيئة الله نتحدث عن الجزء الثاني من الضمائر

أقسام الضمير من حيث الظهور والاستتار:

(ضمير بارز - ضمير مستتر)

1-  الضمير البارز : وهو ما له صورة في اللفظ ظاهرة في التركيب نطقًا وكتابة مثل: أنا ، أنتَ ، ت في نحو: قمت

2-  الضمير المستتر : وهو ما ليس له وجود ظاهر في اللفظ نطقًا وكتابة  والضمائر المستترة لا تكون إلا مرفوعة  والضمير المستتر دائمًا يكون مسندًا إليه (فاعل ، نائب فاعل ، اسم كان ، اسم كاد وأخواتها ) مثل: احترم أستاذك ففاعل الفعل ضمير مستتر تقديره أنتَ .

ينقسم الضمير البارز إلى :

(ضمير متصل – ضمير منفصل)

1-الضمير المتصل:هو ما لا يبتدئ به في الكلام، ولا يقع بعد إلا  وهي الضمائر التي لا تستقل بنفسها في النطق أو الكتابة فهي تحتاج إلى غيرها تتصل به ليمكن النطق بها

ينقسم الضمير المتصل البارز بحسب موقعه من الإعراب إلى ثلاثة أنواع:

1-نوع يكون في محل رفع فقط وتنقسم هذه إلى قسمين:

1/ضمائر رفع متحركة أي لا تنفك عنها الحركة فهي دائمًا متحركة  (تاء الفاعل(إذا كانت متحركة بالضم فهي للمفرد المتكلم نحو: كَتَبْتُ ، وإذا كانت متحركة بالفتح فهي للمفرد المخاطب نحو: كَتَبْتَ ، وإذ كانت متحركة بالكسر فهي للمفردة المخاطبة نحو:كَتَبْتِ ، وإذا كانت متحركة بالضم متلوة بحرف أو حرفين لبيان المراد وذلك في المثنى والجمع نحو تأخرتما وتأخرتم) – نون النسوة( لجماعة الإناث وهي دائمًا مفتوحة نحو: المسلمات يَحْفَظْنَ عِرضَهُنّ)- نا الفاعلين)

2/ ضمائر رفع ساكنة (ألف الاثنين – واو الجماعة – ياء المخاطبة)

2-نوع مشترك بين محل الجر والنصب (يا المتكلم – هاء الغائب والغائب– كاف الخطاب – نا المتكلمين)

3-نوع يكون في محل رفع ونصب وجر (نا الفاعلين)

2-الضمير المنفصل: وهو الذي يمكن أن يبتدئ به في الكلام ويقع بعد إلا (فهو عكس الضمير السابق)

إذ يمكن أن يستقل في الكلام وحده.

 ينقسم الضمير المنفصل البارز بحسب موقعه من الإعراب إلى نوعين:

1-ما يختص بموقع الرفع: وتسمى هذه الضمائر (ضمائر الرفع المنفصلة)وهي لا تقع إلا مبتدأ أو فاعل أو نائب فاعل في أسلوب  خاص وهو أسلوب الاستثناء أو القصر وضمائر الرفع المنفصلة اثنا عشر ضميرًا موزعة بين المتكلم والغائب والمخاطب وهي: (أنا – نحن – أنتَ – أنتِ – أنتما – أنتم – أنتن – هو – هي – هما – هم – هن)

2-ما يختص بموقع النصب : وتسمى هذه الضمائر (ضمائر النصب المنفصلة) وهي تكون عادة مفعولًا به إما مقدمًا على عامله أو بعد واو المعية وضمائر النصب المنفصلة اثنا عشر ضميرًا أيضًَا تبدأ جميعًا بكلمة إيا وهي: (إياي – إيانا – إياكَ – إياكِ – إياكما – إياكم – إياكن – إياه – إياها – إياهما – إياهم – إياهن)

ينقسم الضمير المستتر إلى:

1-ضمير مستتر وجوبًا : وهو ما لا يحل محله الاسم الظاهر أو الضمير المنفصل ، ويرد في بعض المواضع منها:

1-فعل الأمر للواحد المخاطب المذكر نحو: قمْ أي أنت

2-الفعل المضارع المبدوء بالهمزة نحو: أنامُ أي أنا

3-الفعل المضارع المبدوء بالنون نحو: نأكل أي نحن

4-الفعل المضارع المبدوء بتاء الخطاب للواحد نحو: تشكر أي أنت

5-أفعال الاستثناء الماضية: (خلا – عدا – حاشا ) ففي هذه الأفعال ضمير مستتر وجوبًا تقديره هو

6-مع فعل التعجب الذي على وزن أفعل نحو: ما أحسن السماء  ففاعل فعل التعجب (أحسن) ضمير مستتر وجوبًا تقديره: هو

7-مع اسم الفعل المضارع والأمر نحو: (صه – أف)

تلخيص حالات الاستتار الضمير وجوبًا إذا كان تقدير الضمير ب(أنا – نحن – أنت ) فإن الاستتار يكون واجبًا .

2-ضمير مستتر جوازًا: وهو ما يحل محله الاسم الظاهر ، أو الضمير البارز المنفصل نحو: النهر يتدفق ففاعل الفعل يتدفق ضمير مستتر جوازًا فيه تقديره هو ويمكن إحلال الضمير البارز أو الاسم الظاهر محله فنقول النهر يتدفق هو أو النهر يتدفق ماؤه

ويرد الضمير المستتر جوازًا في غير مواضع وجوب الاستتار من ذلك :

1-مع فعل الغائب أو الغائبة نحو :الشمس طلعت أي: هي     ونحو: الضوء سطع أي:هو

2-مع الأوصاف مثل :اسم الفاعل ، والمفعول ، والصفة المشبه نحو: الرجل قائم أي: هو

3-مع اسم الفعل الماضي نحو: شتان

إذا كان تقدير الضمير ب(هو أو هي) فيغلب أن يكون استتاره جائزًا.

-       المصادر :

1.    المدخل إلى الدرس النحو . د/ ياسر حسن رجب

2.    المقدمات في النحو . د/ أحمد بسيوني محمد سعيد

3.    بعض الأمثلة من مدونة موسوعة النحو والإعراب 

نرجو أن ينفعنا الله بها وإياكم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قواعد النحو : المبنيات من الأسماء ( الضمائر )

قواعد النحو : الضمائر

اليوم بمشيئة الله نتحدث عن الجزء الأول من الضمائر

المبنى من الأسماء

(الضمائر)

يبنى الاسم إذا شابه الحرف شبهًا قويًا يقربه من الحرف فيلزم حالة واحدة رغم اختلاف العوامل الداخلة عليه .

المبنيات من الأسماء هي :

(الضمائر – أسماء الاستفهام – أسماء الإشارة – الأسماء الموصولة – أسماء الشرط – أسماء الأفعال – بعض الظروف)

الضمائر   (هو كل اسم جامد يدل على متكلم أو مخاطب أو غائب)

جميعها مبنية ، س. لماذا عد النحاة الضمائر من المبنيات ؟              

  بناء الضمائر نتيجة لشبهها للحرف من ناحية الوضع ؛ أي أن الضمائر موضوعة إما على حرف واحد { تاء الفاعل – نون النسوة – ألف الاثنين } وإما موضوعة على حرفين { نا الفاعلين}

فلما كانت الضمائر موضوعة على حرف أو حرفين فكذلك الحروف موضوعة على حرف أو حرفين {لام الجر – الباء} {في} فقد شابهت الضمائر الحروف في الوضع ومن أجل ذلك بنيت وهذا يسمى:        (الشبه الوضعي)

تنقسم الضمائر من حيث دلالتها إلى :

(ضمائر متكلم – ضمائر غائب – ضمائر مخاطب)

1-ضمائر المتكلم

{أنا(للمتكلم المفرد مذكر ومؤنث) – نحن(لجماعة المتكلمين مذكر ومؤنث أو للمفرد المعظم) – نا(الفاعلين)(للمثنى المتكلم وجمع المذكر وجمع الإناث) – التاء(تاء الفاعل المحركة بالضم)(للمفرد المتكلم) – الياء(المتكلم)(هو ضمير يقتضي كسر ما قبله للمناسبة وأحيانًا يسبق بنون مكسورة تسمى نون الوقاية نحو: كلمني )– إياي (للمتكلم المفرد مذكر ومؤنث) – إيانا(لجماعة المتكلمين)}

الأمثلة:

قوله تعالى : { فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَىٰ } آية 24 من النازعات 

وقوله تعالى : { نَّحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ  } آية 28من الإنسان 

 اللهم اعف عنا وعافنا .

قرأت الدرس .

وقوله تعالى : { وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ  } آية 31من مريم .

قوله تعالى : { وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ } آية 40 من البقرة

وقوله تعالى : {  مَّا كُنتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ  } آية28من يونس

2-ضمائر الغائب

{ هو(للمفرد المذكر الغائب) - هي(للمفردة المؤنثة الغائبة) -هما(للمثنى الغائب مذكر ومؤنث) – هم(لجمع المذكر الغائب) – هن(لجمع الغائبات) – إياه(للمفرد الغائب المذكر) – إياها(للمفردة الغائبة) – إياهما(للمثنى الغائب) – إياهم(لجمع الذكور الغائبين) – إياهن(لجماعة الغائبات) - هاء (الغائب والغائبة) }

الأمثلة:

قوله تعالى : { إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ }آية 13من البروج

 قوله تعالى : {وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ  } آية 88 من النمل

الرجلان على خلق وهما محبوبان.              الفتاتان على خلق وهما محبوبتان

  وقوله تعالى : {  الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ } آية 76من النمل.                هن مهذبات

قوله تعالى : { وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا} آية23من الإسراء 

         إياها أكرمت

إياهما احترمت

إياهم أشكر على ما صنعوا .       إياهن أقدر لما يفعلن من خير .

 قوله تعالى : { لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ } آية21من الحشر 

3- ضمائر المخاطب

{ أنتَ(للمفرد المخاطب المذكر) - أنتِ(للمفردة المخاطبة المؤنثة) -  أنتما(للمثنى المذكر والمؤنث) - أنتم(لجمع المخاطبين) - أنتن(لجمع المخاطبات) – إياكَ(للمفرد المذكر المخاطب) – إياكِ(للمفردة المخاطبة) – إياكما(للمثنى المخاطب) – إياكم(لجمع المذكر المخاطبين) – إياكن(لجمع المخاطبات) – الكاف(الخطاب) – التاء(المخاطب)}

الأمثلة:

أنتَ ولد مجتهد                أنتِ فتاه مجتهدة     

أنتما ولدان مجتهدان         أنتما فتاتان مجتهدتان

أنتم أولاد مجتهدون          أنتن فتيات مجتهدات

 قوله تعالى : { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } آية 4 من الفاتحة

إياكِ والكذب

إياكما نوقر .

إياكم نبجل .                  إياكن والإهمال

 قلتَ حقا

وهناك ضمائر تصلح للخطاب كما تصلح للغائب معا:

{ ألف الاثنين – واو الجماعة – نون النسوة }

أنتما تكتبان الدرس (ألف الاثنين هنا للخطاب)                                                 

  هما يكتبان الدرس (ألف الاثنين هنا للغائب)

أنتم تكتبون الدرس(واو الجماعة هنا للخطاب)                                                                هم يكتبون الدرس (واو الجماعة هنا للغائب)

أنتن تكتبن الدرس (نون النسوة هنا للخطاب)                                                                  هن يكتبن الدرس (نون النسوة هنا للغائب)

-       المصادر :

1.    المدخل إلى الدرس النحو . د/ ياسر حسن رجب

2.    المقدمات في النحو . د/ أحمد بسيوني محمد سعيد

3.    بعض الأمثلة من مدونة موسوعة النحو والإعراب 

  وبهذا ينتهي الجزء الأول من الضمائر 

أرجو من الله أن ينفعنا به والمسلمين

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حقيبة المتعلم: مدونة القسم - اللغة العربية

حقيبة المتعلم: مدونة القسم - اللغة العربية

الإعراب والبناء فى اللغة العربية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اليوم بمشيئة الله سنتكلم عن الإعراب في اللغة العربية

-       أولًا:سيتم الحديث بإذن الله عن الإعراب والبناء وتعريف كل منهما:

1 . الإعراب  : هو تغير حركة آخر حرف في الكلمة ويكون ذلك حسب موقعها في الجملة . وذلك في مثل ( ذهبت إلى المدرسةِ . رأيت المدرسةَ . المدرسةُ قريبة من المنزل ) نرى أن كلمة مدرسة في المثال الأول جاءت مجرورة لأنها وقعت بعد حرف جار – وفى المثال الثاني جاءت منصوبة لأنها كانت مفعولًا به – ونرى أنها في المثال الثالث جاءت مرفوعة وذلك لأنها كانت في مكان الابتداء ( المبتدأ ) . وبذلك نرى أن الإعراب كما يتضح لنا بالأمثلة أننا غيرنا حركة الحرف الأخير بحسب تغيير موقعه الإعرابي .

2 . البناء : هو ثبات حركة آخر حرف في الكلمة دائمًا ولا يؤثر فيه تغير مكان الكلمة المبنية في الجملة فهي ذات شكل ثابت في الكتابة والكلام . وذلك في مثل : ( هذا الطالب مجتهد – رأيت هذا الطالب – جئت مع هذا الطالب) نرى في هذه الجمل أن كلمة هذا جاءت في الثلاث جمل ثابتة الشكل والحركة مع اختلاف موقعها في الجملة إلا أنها تظل ثابتة الإعراب وهذا هو البناء .

-       ثانيًا : سيتم بإذن الله الحديث عن الأسماء المعربة والأسماء المبنية بشكل مبسط حتى يتم الفهم بسهولة إن شاء الله .

1 . الأسماء المعربة : نقول أن كل الأسماء الموجودة هي أسماء معربة وذلك مثل ( أحمد – كتاب - كلب - .....) . إلا أن هناك ستة أنواع من الأسماء هي أسماء مبنية وهي :

-       المبنى من الأسماء :

1.            أسماء الإشارة : كلها مبنية مثل ( هذا . هذه . هؤلاء . ذلك . تلك . ذلكم . تلكم ) أما ( هذان وهاتان) فمعربتان ويعربان إعراب الاسم المثنى .

2.            الأسماء الموصولة : كلها مبنية أيضًا وذلك مثل ( الذي . التي .اللائي .اللاتي ) أما (اللذان . اللتان ) فمعربتان إعراب المثنى أيضًا .

3.            أسماء الاستفهام : وهى مثل ( ما . ماذا . أين . كيف . متى. هل . .....). ما عدا أي فإنها تعرب إعراب الاسم المفرد ترفع بالضمة وتنصب بالفتحة وتجر بالكسرة .

4.            بعض أسماء الشرط : مثل ( حيثما . كيفما ) .

5.            بعض الظروف : مثل ( حيثُ .الآن . أمس ) .

6.             الضمائر : مثل ( أنا . هم . أنت ) . والضمائر هي الأسماء لكن بصورة مضمرة . وهى كلها مبنية وتكون ( في محل رفع أو نصب أو جر الاسم المعرب محلها ) وذلك مثل ( أنت مجتهد ) نجد أن إعراب أنت هو: (ضمير مبنى في محل رفع مبتدأ ) . وذلك لأن الاسم المعرب مكانه يعرب مبتدأ مرفوع وسيتم الحديث إن شاء الله عن الضمائر لاحقًا .

-       عند بناء الاسم المبنى : نقوم ببنائه على حركة آخر حرف فيه مثلًا هذا نقول : (اسم إشارة مبنى على السكون في محل كذا) أو هيَ نقول :          ( ضمير مبنى على الفتح في محل كذا ) .

-       ثالثًا : المعرب والمبنى من الأفعال :

1.             الفعل الماضي والأمر كلهم دائمًا مبنيين . ولكن يختلف في علامة بنائه وذلك في مثل ( ضربتُ الولد ) نرى أن الفعل ضربتُ مبني على السكون وذلك لأن حركة آخر حرف أصلي في كلمة ضربتُ وهو الباء كان ساكنًا . وكذلك مثلًا ( اكتبوا الدرس ) نجد أن الفعل اكتبوا مبني على حذف النون .و مثلًا نجد أن في ( لعب الولد الكرة ) الفعل لعبَ مبني على الفتح لأن آخره مفتوح وهكذا .

2.            أما الفعل المضارع فدائمًا معرب إلا في حالتين :

-       عندما يتصل بنون النسوة : فنقول ( يكتبْْن . يشربْن ) فيكون مبنيًا على السكون .

-       عندما يتصل بنون التوكيد (الثقيلة أو الخفيفة): فنقول (لأكتبَن . سأمهلَن ) فيكون مبنيًا على الفتح .

-       رابعًا : الحروف : أما عن الحروف فكلها مبنية وكلها ليس لها محل من الإعراب وتبنى على حركة آخر حرف فيها مثل ( في) مبنى على السكون .

وفى الختام أتمنى أن ينفعني الله وإياكم بهذا

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته